銅鏡文化中，婚姻用鏡也是一個(gè)十分重要的門(mén)類(lèi)。古代女子出嫁時(shí)，娘家置辦的陪嫁必有銅鏡，銅鏡紋飾內(nèi)容亦表達(dá)了父母的祝福和愿望。

鴛鴦是一種具有愛(ài)情象征的禽鳥(niǎo)，在現(xiàn)實(shí)生活中被視為“愛(ài)情專(zhuān)一”“忠貞不渝”“白首偕老”的象征。武則天時(shí)期，社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，婦女地位日漸提高，表達(dá)對(duì)愛(ài)情的追求，稱(chēng)頌夫妻恩愛(ài)的詩(shī)歌、故事也大量涌現(xiàn)。正是在這樣的時(shí)代背景與文化氛圍中，以鴛鴦為題材的唐代銅鏡應(yīng)運(yùn)而生，盛極一時(shí)。

下圖的唐鴛鴦葵緣鏡設(shè)計(jì)巧妙，鈕下方口銜花枝的喜鵲立在蓮蓬頭上，蓮蓬下向左右兩端各伸出一枝葉至鏡鈕兩側(cè)，一對(duì)相互張望的鴛鴦分別立于兩枝頭上。

唐鴛鴦葵緣鏡。（寶雞青銅器博物院 藏）

鵲能報(bào)喜，自古就有，人們愛(ài)喜鵲除了它有通報(bào)喜訊的征兆外，還有“鵲橋”一說(shuō)，喜鵲喻意比翼雙飛，婚姻美滿。雁是候鳥(niǎo)，為群居在水邊的大型游禽。

唐雙鵲銜綬月宮鏡為八出葵花形，圓鈕。鈕左右各飾有一只銜綬喜鵲，喜鵲昂首展翅飛向鈕上方的月宮，月宮中有桂樹(shù)，樹(shù)下兩側(cè)是搗藥的玉兔和蟾蜍，鈕下方是一條曲頸昂首，躍出海面的蛟龍。

唐雙鵲銜綬月宮鏡。（寶雞青銅器博物院 藏）

雁一旦選擇配偶，便會(huì)終生“廝守”，所以，自古就有婚禮用雁的習(xí)俗。李斌城《唐代文化》一書(shū)中就提及唐代婚嫁禮儀在六禮中，除納征時(shí)用彩禮外，其余五事（納彩、問(wèn)名、納吉、請(qǐng)期、親迎）皆要用雁為禮。

唐雙雁系綬葵緣鏡中的兩只鴻雁頸部各系一條綬帶，夾鈕對(duì)立，鈕下還有一只雀鳥(niǎo)口銜葡萄立在花枝上。

唐雙雁系綬葵緣鏡局部。（寶雞青銅器博物院 藏）

唐代花鳥(niǎo)鏡只是唐代藝術(shù)的一個(gè)側(cè)面，但從中我們?nèi)阅芸闯銎洳┐缶?、極富創(chuàng)造性的一面。工匠們充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性，將動(dòng)物、植物、人物等元素融入作品，完美結(jié)合，賦予了銅鏡豐富而又生動(dòng)的含義，在鏡背的方寸空間上，創(chuàng)造出一件又一件精美的藝術(shù)品。無(wú)論是青鸞、鸚鵡、大雁還是喜鵲、鴛鴦，均表達(dá)出了人們對(duì)生活的喜愛(ài)和熱切的愿望，這正是唐人享受太平，熱愛(ài)生活的真實(shí)寫(xiě)照。（“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”寶雞學(xué)習(xí)平臺(tái)）

編輯：李雪彤