“我們這里流傳著一首民謠：后稷教農(nóng)傳千古，武功遺下教稼臺(tái)?！甭?tīng)著咸陽(yáng)市武功縣文物旅游服務(wù)中心朱春林的生動(dòng)講解，記者一行來(lái)到武功縣武功鎮(zhèn)東門外的漆水河畔。眼前，一座高臺(tái)靜靜矗立，臺(tái)頂之上，赫然刻著工整的隸書(shū)大字——“教稼臺(tái)”。

漆水河畔的“教稼臺(tái)”   趙彬瑞攝

相傳，這里便是先周時(shí)期的農(nóng)業(yè)始祖后稷，給部落民眾講解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)、教民稼穡的地方。糧食的豐收為人們帶來(lái)了安定與喜悅，為了慶祝豐收，表達(dá)對(duì)后稷的崇敬，民眾紛紛將自家的物產(chǎn)帶到河灘的空地上展示交流，互通有無(wú)，這種以物易物的方式，正是最早集市的雛形。年復(fù)一年，河灘會(huì)便這樣傳承了下來(lái)。

當(dāng)?shù)厝烁嬖V記者，上世紀(jì)七八十年代，河灘會(huì)盛況空前，來(lái)自新疆、青海、內(nèi)蒙古、云南等地的商賈攜帶各類商品匯聚在此，駱駝、馬匹、騾子等牲畜隨處可見(jiàn)，各地特產(chǎn)應(yīng)有盡有，會(huì)場(chǎng)綿延數(shù)里，人山人海，熱鬧非凡。

時(shí)至今日，每年農(nóng)歷十一月初七至十七，人們依然會(huì)從四面八方涌向教稼臺(tái)附近的河灘，共同參加為期11天的河灘會(huì)，以這種獨(dú)特的方式紀(jì)念后稷教民稼穡的偉大功績(jī)。每天早上天還沒(méi)亮，商販們便忙著支鍋燒油，將甑糕、鍋盔、饸饹、旗花面等特色民俗小吃依次擺開(kāi)，香氣四溢，瞬間彌漫整個(gè)集市；秦腔演員們描眉畫(huà)眼，準(zhǔn)備登臺(tái)；一切準(zhǔn)備就緒，隨著“場(chǎng)子”逐漸升溫，祭農(nóng)神、慶豐收、學(xué)經(jīng)驗(yàn)、物資交換等活動(dòng)依次展開(kāi)，歌舞、雜技、戲曲節(jié)目輪番上演。遵循古老風(fēng)俗的上會(huì)者，會(huì)帶上用當(dāng)年新面做成的大白蒸饃，用自家紡織的花包袱包裹起來(lái)比賽展覽，以此展示莊稼的收成情況，紀(jì)念先祖后稷。老人們堅(jiān)信，盡管河灘會(huì)每年都將這片土地上的麥苗踩得“光禿禿”，但來(lái)年麥子依然會(huì)豐收，這背后定有農(nóng)業(yè)始祖后稷的庇佑。

“教稼臺(tái)前仰神農(nóng)，洪蕭遺跡揚(yáng)祖風(fēng)；樹(shù)藝代代有傳人，有邰熠熠萬(wàn)世功?！蔽涔訛?huì)不僅是對(duì)農(nóng)業(yè)始祖后稷的紀(jì)念，更是人們交流、娛樂(lè)的重要場(chǎng)所。2010年，武功鎮(zhèn)東河灘會(huì)被列入咸陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，這一傳統(tǒng)盛會(huì)得以更好地傳承。

寶雞融媒記者 李依涵

編輯：賀雅楠