在歲月長(zhǎng)河中，漢字不僅是語(yǔ)言的符號(hào)，更是文化的載體，見(jiàn)證著歷史的變遷。如今讓我們透過(guò)這些漢字，探尋先周那些神秘而動(dòng)人的故事。 

走在甘肅省慶陽(yáng)市慶城縣周先祖陵景區(qū)，筆者不禁好奇，為何周先祖名叫“不窋（zhú）”？當(dāng)?shù)亓鱾髦粍t傳說(shuō)，周先祖西徙之前，慶陽(yáng)一帶為戎狄之地，民眾過(guò)著以穴為居的生活。周先祖來(lái)到后，不僅帶來(lái)了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，還教會(huì)民眾改地穴式居住為窯洞，大大提高了居住舒適度。周民們談起周先祖的功績(jī)時(shí)說(shuō)，不住地穴，不住……不窋。慢慢地，不窋就此流傳開(kāi)來(lái)。

盡管這只是一個(gè)傳說(shuō)，但看“窋”字上為穴下為出，其在漢語(yǔ)中的一個(gè)解釋就是“物在穴中欲出的樣子”。不窋之名或許正與此有關(guān)，他帶領(lǐng)民眾走出地穴，開(kāi)啟了新的生活篇章。不窋?shù)某霈F(xiàn)，如同黑暗中的一道曙光，為這片土地帶來(lái)了希望和改變。

再瞧“豳（bīn）”字。據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載，不窋?shù)暮笕斯珓⒃谌值抑兀劝l(fā)揚(yáng)了后稷稼穡之業(yè)，又學(xué)會(huì)了戎狄的放牧之法。懷著恢復(fù)祖先之業(yè)的雄心抱負(fù)，公劉領(lǐng)導(dǎo)周人遷居到豳州（今陜西省涇水南岸周邊地區(qū)），重新墾荒種植，并開(kāi)始了畜牧養(yǎng)殖。豬在古代有很多稱(chēng)謂，使用頻率僅次于“豬”的是“豕”，而“豳”字的形狀，仿佛在一座山上圈養(yǎng)了兩頭豬，生動(dòng)地詮釋了當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景。

在咸陽(yáng)彬州市的公劉祠內(nèi)，立著一塊清乾隆年間的公劉碑，上寫(xiě)著“周邠公公劉”，而這個(gè)“邠”字與古豳州的“豳”卻截然不同。這是怎么回事兒呢？據(jù)專(zhuān)家介紹，唐朝曾經(jīng)在這里設(shè)立過(guò)一個(gè)豳州，那時(shí)還有一幽州。豳州的豳字和幽州的幽字字形十分相似，容易引起混淆。當(dāng)時(shí)，曾經(jīng)為此發(fā)生過(guò)若干事端，終于引起了朝廷重視，后來(lái)為易于區(qū)別，唐玄宗就把豳字改為邠字，之后就有了“公劉遷邠”的說(shuō)法。

從“窋”到“豳”，這些古老的漢字見(jiàn)證了周人先祖?zhèn)兊膴^斗歷程。他們勇敢地面對(duì)困境，開(kāi)拓創(chuàng)新，為周族的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。漢字的演變，如同歷史長(zhǎng)河中的壯麗畫(huà)卷，讓我們感受到了先人的智慧和勇氣。這些漢字將繼續(xù)承載著歷史的記憶，向后人訴說(shuō)那段波瀾壯闊的周人的故事。

(康健)

編輯：賀雅楠